quinta-feira, 24 de maio de 2012

ELEMENTO ÁGUA

Apresentação do trabalho final no curso de formação em Arteterapia, pelas alunas  Fania, Irany e Janete.


Segundo Jung, existem duas maneiras opostas através das quais percebemos as coisas – Sensação e Intuição  e existem outras duas, que usamos para julgarmos os fatos - Pensamento e Sentimento.
 
A Sensação (que traz informações do mundo através dos órgãos dos sentidos) e a Intuição (que traz informações através dos “palpites”) são funções irracionais.
As funções Pensamento (que estabelece a conexão lógica e conceitual entre os fatos percebidos) e Sentimento (que julga o valor intrínseco das coisas) são consideradas racionais pois determinam o modo de tomada de decisões, de julgamentos.


As alunas priorizaram o elemento água cuja função psicológica é o sentimento. 


                                                   Marise Piloto, Fania, Irany e Janete
                                                    Exposição teórica sobre o tema.
                                                             Oficina de pintura.
                                               Experimentando as cores e sua expansão.
                                               O grupo participante.

CRIANÇA INTERIOR

Confecção de brinquedos com sucata no curso de formação em arteterapia.












quinta-feira, 17 de maio de 2012

A história do tsuru



A ave Tsuru, cuja tradução significa grou ou cegonha, simboliza saúde, fortuna, boa sorte e felicidade. Quando uma pessoa se encontra hospitalizada, oferecem-se mil origamis de grou para que ela se restabeleça o quanto antes. Ao dobrar cada figura, a pessoa deposita nela toda a fé e esperança na recuperação do doente.

O Tsuru é considerado como a Ave-Símbolo do Origami porque foi associada à história de Sadako.

sexta-feira, 11 de maio de 2012

A Teoria Do Desenvolvimento Psicossocial De Erik Erikson



     A TEORIA DO DESENVOLVIMENTO PSICOSSOCIAL DE ERIK ERIKSON
A Teoria do Desenvolvimento Psicossocial foi desenvolvida por Erik Erikson. Nascido na Alemanha em 1902 e faleceu aos 92 anos de idade nos Estados Unidos. É considerado o primeiro psicanalista infantil americano. Tornou-se psicanalista após trabalhar com Anna Freud, porém, em seus estudos, não focou no id e nas motivações conscientes como os demais psicanalistas, mas nas crises do ego no problema da identidade.
Rabello (2001) mostra que a Teoria Eriksoniana do desenvolvimento humano é dividida em oito fases, mas com algumas características peculiares:
·O ego é o foco, ao invés de Freud que focava o id;
·Outras etapas do ciclo vital são estudadas. Freud valorizou a infância e Erikson reconhece o grande valor dessa etapa sem desvalorizar as demais como adolescência, idade adulta e velhice;
·Em cada um dos oito estágios o ego passa por uma crise. O desfecho da crise pode ser positivo (ritualização) ou negativo (ritualismo);
·De um desfecho positivo surge um ego mais forte e estável, enquanto o desfecho negativo gera um ego mais fragilizado;
·Ocorre a reformulação e reestruturação da personalidade após cada crise do ego.
Os estágios supracitados são chamados Estágios Psicossociais e correspondem às oito crises do ego que servem para fortificá-lo ou fragilizá-lo, dependendo do desfecho. Os termos - forte e frágil - utilizados por Rabello (2007) são usados no sentido freudiano.
As crises dão nome aos estágios psicossociais que, segundo RABELLO (2007), são:
1Confiança básica X Desconfiança básica
2Autonomia X Vergonha e Dúvida
3Iniciativa X Culpa
4Diligência X Inferioridade
5Identidade X Confusão de Identidade
6Intimidade X Isolamento
7Generatividade X Estagnação
8Integridade X Desespero

A HISTÓRIA DA INFÂNCIA




Etimologicamente: do latim IN (não) FANCIA (capacidade da fala), nessa perspectiva, a fase da infância seria caracterizada pela ausência da fala e de comportamentos esperados, considerados como manifestações irracionais.

“A fascinação pelos anos da infância, um fenômeno relativamente recente” (HEYWOOD, 2004, p.13), fez com que o conceito de infância sofresse alterações significativas ao longo da história.

Compreender o que foram esses conceitos, analisando a infância do ponto de vista histórico,
pode nos revelar muito sobre a sua situação nos dias atuais.

Alguns pensadores importantes que merecem nossa atenção na história da infância:  Philippe Àries; Rousseau e Froebel, entre outros.





MATRIOSKA


A palavra Matrioska vem do latim: "mater" que significa mãe.

Simboliza a fertilidade.
É a boneca da sorte que atrai bonsfluidos e a união familiar.
  

Caso queiramos lhes formular um desejo, devemos escrever um bilhete e guardá-lo na segunda boneca, prensada pela menor, juntando-as assim, uma dentro da outra, por uma noite. No dia seguinte, deve-se abri-la e deixá-las desta forma, até o próximo desejo. Boa Sorte! 

MÃE



EM SEU CORAÇÃO ESTÁ
 A MAIS LINDA FLOR
DO MUNDO: A DO AMOR

Feliz Dia das Mães

Feliz Dia das Mães!


MENSAGEM DE MÃE

Mãe carinhosa, mãe dengosa
Mãe amiga, mãe irmã
Mãe sem ter gerado é
 a mãe de coração

Mãe solidão,
Mãe de muitos, mãe de poucos
Mãe de todos nós, Mãe das mães
Mãe dos filhos
Mãe-pai: duas vezes mãe

Mãe lutadora e companheira
Mãe educadora, mãe mestra
Mãe analfabeta, sábia mãe
Mãe dos simples e dos pobres
Mãe dos que nada têm e dos
 que tudo têm
Mãe do silêncio, mãe comunicação

Mãe dos doentes e dos sãos
Mães dos que plantam e dos
 que colhem
Mãe de quem nada fez e de quem
compra feito

Mãe de quem magoou e de quem
perdoou
Mãe rica, mãe pobre
Mãe dos que já foram, mãe dos
que ficaram
Mãe dos guerreiros e dos guerreados

Mãe que sorri, mãe que chora
Mãe que abraça e afaga
Mãe presente, mãe ausente
Mãe do sagrado, mãe da luz
Mãe de Jesus e mãe nossa.

Mãe, simplesmente mãe.

FELIZ DIA DAS MÃES!


MENSAGEM

Podemos acreditar que tudo que a vida nos oferecerá no futuro é repetir o que fizemos ontem e hoje. Mas, se prestarmos atenção, vamos nos dar conta de que nenhum dia é igual a outro. Cada manhã traz uma benção escondida; uma benção que só serve para esse dia e que não se pode guardar nem desaproveitar.

Se não usamos este milagre hoje, ele vai se perder.

Este milagre está nos detalhes do cotidiano; é preciso viver cada minuto porque ali encontramos a saída de nossas confusões, a alegria de nossos bons momentos, a pista correta para a decisão que tomaremos.

Nunca podemos deixar que cada dia pareça igual ao anterior porque todos os dias são diferentes, porque estamos em constante processo de mudança.

(Paulo Coelho)

CONSTRUÇÃO DE JOGOS E BRINQUEDOS COM SUCATA


 O adulto também pode brincar e interagir criativamente, dando outra dimensão a seu trabalho, guardando para as crianças a sucata de seu cotidiano.

A sucata carrega uma mensagem psicologicamente construtiva: pois, de maneira simbólica ou por analogia, poderemos lidar internamente com o nosso “lixo” também, usando as partes que não nos agradam para dizer coisas, para fazer , e para ser  mais integralmente. Para as crianças, isso se dá de maneira menos pensada, mais inconsciente, e num movimento lúdico no qual a sucata é um “nada” que pode vir a ser um “tudo” .

Quando a criança tem a espontaneidade da brincadeira com sucata, ela está exercendo sua capacidade  de escolha e a liberdade para  utilizar o material que escolheu , como queira . É mais fácil dar essa liberdade com materiais de sucata do que com os brinquedos comprados.

Ao brincar, a criança pensa, reflete e organiza-se internamente para aprender aquilo que ela quer, precisa, necessita, está no seu momento de aprender. A brincadeira verdadeiramente espontânea, que traz consigo a energia criativa, a possibilidade do novo e do original, é aquela que surgiu da própria criança, que escolheu brincar disso e não daquilo, que inventou seu brinquedo com uma sucata, que organizou seus brinquedos não comercializados, que arrumou seu espaço e que elaborou regras para o jogo... e isso implica uma atitude por parte do adulto, com um modo de ser mais tranqüilo, relaxado, liberal, que não atropele a criança.

Se o adulto é capaz de deixar a criança fazer suas próprias descobertas, já teremos meio caminho andado: se não estamos impondo o nosso imaginário e estamos respeitando o imaginário de nossos filhos e alunos, saberemos também deixar que decidam do que brincar, com que brincar, como brincar e para que brincar?

“É no brincar, e talvez apenas no brincar que a criança ou adulto fruem da sua liberdade de criação”. ( WINNICOTT, p. 79)